Batmayan Güneş

30.Kursı - Arş - Mukarreb Melekler - Rızıklar ve Tevekkül Ulu Allah (C.C.) buyuruyor ki: «— Allah'in Kürsi'si gökleri ve yeri kaplar.» (Bakara Sûre-i Celilesi: 255) Bazi tefsir âlimlerine göre «Kürsî» Allah (C.C.)´in ilminden mecazdir. Bazilarina göre O'nun mülkü kasdedilmektedir. Bir kisim âlimlerin yorumuna göre ise burada bildigimiz gök cisimleri kasdedilmektedir. Hz. Ali'den (K.V.) rivayet edildigine göre: "Kursi» parlak incidendir ve uzunlugunu Allah (C.C.)'dan baska hic kimse bilmez." Bir hadiste: «Göklerle yedi kat yer Kürsi ile birlikte sahrada hir halka gibidir» buyurulmustur. Ibni Mâce'nin naklettigine göre. Peygamber'imiz (S.A.S.) söyle buyuruyor: «— Gökler, Kürsî boslugundadir, Kürsi de Ars'in önündedir.» Ikrime (R.A.) nin rivayet ettigine göre söyle demistir: "Günes Kürsî nurunun yetmisde biri kadardir. Ars da. Perdelerin, yani hicaplarin yetmisde biri kadardir." Yine Peygamber (S.A.S.)'imizden nakledildigine göre: Kü...

29.Gökler ve Çeşitli Cinsler Rivayete göre; Allah'in (C.C.) ilk yarattigi varlik « cevher » dir. Allah (C.C.) cevhere heybet nazari ile bakinca Allah (C.C.) Korkusu ile eridi ve titredi, arkasindan su oldu. Sonra Allah (C.C.) suya rahmet nazari ile bakinca yarisi dondu. Allah (C.C.) bu donmus sudan « Ars »i yaratti. Ars da sarsilmaya baslayinca Allah (C.C.) üzerine « Lâ ilâhe îllallah, Muhammedürrasûllah » (Allah (C.C.)'dan baska ilâh yoktur. Muhammed Allah'in rasul'udür)» cümlesini yazdi, O zaman sükûnet buldu. Geriye kalan suyu, Allah (C.C.) Kiyamet Günü'ne kadar kendi hâline sarsilmaya ve kaynasmaya birakti. Nitekim ulu Allah (C.C.) «O'nun Ars'i su üzerinde idî» buyuruyor. Arkasindan su calkanmaya ve köpürmeye basladi, ondan dumanlar çikti ve birbiri üzerine yigilarak yükseldi. Dumanin köpügü vardi, Allah (C.C.) bu köpükten "kat" halinde yer gökleri yaratti. Bu sathada yer ve gök tabakalari yapisikti. Ulu Allah (C.C.) aralarinda rüzgâr yaratti v...

28.Ölümü Hatırlamak Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki: " Dünyevî hazlari gözden düsüren ölümü sik sik hatirlayiniz." Hadisi söyle Açiklayabiliriz: ölümü sik sik hatirlayarak dünya hazlarina karsi olan hevesinizi kiriniz ki, Allah (C.C)'a yöndesiniz. Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki: "Eger hayvanlar ölüm hakkinda insanlonn büdigini bilselerdi, hep zayif hayvan eti yemek zorunda kalirdiniz." Hz. Ayse (R. Anha) Peygamber (S.A.S.)'imize bir gün «Kiyamet Günü, sehidler ile birlikte Mahsere gelen olacak mi?» diye sorar. Peygamber (S.A.S.)'imiz bu soruya «Evet, ölümü günle gecede yirmi kere hatirtayanlar.» diye cevap buyurdu. 8u üstün faziletin sebebi, ölümü akla getirmenin oyalama yurdu olan dünyadan sogumayi gerektirmesi ve Âhiret için hazirlik yapmaya yol açmasidir, ölümü hatirdan çikarmak ise dünya hazlarina dalmaya sürükler. Peygamber'imiz (S.A.S.) buyurur ki: «— Ölüm, mü'mine hediyedir.» Peygamber (S.A.S.)´imizin ölümü, mümin hesa...

27.İbâdete Devam ve Harami terk etmek Ibâdetsin kelime mânâsi. Allah (C.C)'in farzlarini yerine getirerek haramlarindan kaçinmak ve O'nun koydugu sinirlari asmamaktir. Mücâhid. «Allah (C.C)'in sana verdigi imkânlar ile Âhiret Yurdu'nu ara, dünyadaki payini da unutma» ( Kasas Sûre-i Celilesi : 77) mealindeki âyeti ile ilgili olarak, bu âyetin telkin ettigi düstûr; «Allah (C.C)'a ibâdet etmek» olarak özetlenebilir» demistir. Bilesin ki ibadetin temeli, Allah (C.C)'i tanimak. O'ndan çekinmek, umudu O'na baglamak ve kendini her an O'nun denetimi altinda hissetmektir. Insan bu sifatlardan uzaklasinca imanin özünü kavrayamaz. Çünki Allah (C.C)'i tanimaksizin. O'nun beseri bilgi ve hayal sinirlarini askin, benzersiz bir isitici, görücü, yaratici, bilgili ve muktedir bir ilâh olduguna inanmadikça yapilacak ibadet geçerli degildir. Nitekim, tasrali bir Arab, Muhammed Ibni Ali Ibni Hüseyin 'e (Rahimehullah) «Sen Allah (C.C)'a ibadet ederken O...

26.Zekât ve Cimrilik Yüce Allâh (C.C.) buyuruyor ki: «— Allah'in kendi fazileti ile bagislamis oldugu malda cimriîik ederek zekâtini vermeyenlerin, kendileri hesabina faydali bir davranista bulunduklarini sanmasinlar. Bu yaptiktan kendilerine kötülüktür. Cimrilik ederek yanlarinda tuttuktan zekât, kiyamet gününde, atesten bir halka olup boyun karma geçirtecektir.» (Âl-i Imran Sûre-i celilesi - 180) Allah Teâlâ (C.C.) buyuruyor ki: «— O Allah'a ortak kosanlarin (müsriklerin) vay haline ki, onlar mallarinin zekâtini vermezler ve Âhiret Günü'ne de inanmayanlar da onlardir.» (Fussilet - 6-7) Peygamberimiz (S.A.S.) buyuruyor ki: «— Mal sahiplerinin vermekten kaçindiktan zekât payi, Kiyamet Günü azgin bir yilan sekline sokularak boyunlarina dolanacaktir.» Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki: «— Ey Muhacirler toplulugu! Bes sey var ki bunlar basiniza gelir ve bunlarla imtihan edilirseniz bunlara yetizmenizden Allah (C.C)'a siginirim: 1 — Bir Cemiyette fuhus yaygin ve alen...

25. Aşırı ihtiras Peygamber'imiz (S.A.S.) söyle buyuruyor: "Sizin hesabiniza en çok su iki seyden korkuyorum: Asiri emeller beslemek ve nefsinizin ezgin ihtiraslarina kapilmak. Çünkü asin emeller beslemek. Ahireti unutturur, nefsin doyumsuz ihtiraslarina kapilmak ise insanlari haktan saptirir." Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki: «— Su üç seyin üç seye yol açacagina kefilim: 1 — Bütün benligi ile dünyaya sarilan 2 — Dünya'ya hirslanan. 3 — Dünya için cimrilik eden kimse; 1 — Ötesinde zenginlik olmayan bir fakirlikle, 2 — Bitip tükenmez mesguliyetle 3 — Beraberinde hiç zenginlik olmayan hüzünle, karsilasirlar.» Rivayet edildigine göre, sahâbilerden biri olan Ebû Derda (R.A.) Humus halkina söyle seslendi: «— Ey Humus halki! Oturamayacaginiz kadar çok binalar kurmaktan, ulasilmasi mümkün oimayan emeller beslemekten, yiyeceginizden çok varlik ve servet biriktirmekten utanmiyor musunuz? Sizden önce gelip göçenler de büyük binalar yükseltmisler, çok servetler yigmisla...

24. Ana Babaya İyilik Etmek Buhari ile Müsüm'in birlikte rivayet ettigine göre, sahabelerden Ibni Mes'ûd (R.A.) söyle diyor; «Bir gün Peygamber (S.A.S.)´imize Allah (C.C.) katinda en sevimli emel hangisidir?» diye sordum; « Vaktinde kilinan namaz » diye cevap buyurdular. «Ondan sonra hangisi gelir?» diye sordum: « Ana - babaya iyilik etmek » diye buyurdular. «Ondan sonra hangisi gelir?» diye sordum; «Allah (C.C.) yolunda cihâd etmektir» diye cevap buyurdular. Müslim'in ve baskalarinin rivayet ettigine göre Peygamber'imiz (S.A.S.) söyle buyuruyor: e— Evlât, ana - babanin hakkini ancak söyle ödeyebilîr: Anasini veya babasina köle olarak bulacak, sonra da para ile satin alarak kölelikten kurtaracak.» Müslim'in rivayet ettigine göre, adamin biri bir gün Peygamber (s.a.v)´imize geldi ve «Beldem'den göç edip cihâd ederek Allah (C.C) katînda sevâb kazanmak üzere sana bey'at ediyorum» dedi. Peygamber (s.a.v)'imiz «Anan veya baban sag mi?» diye sordu, adam «Evet,...

23. Silâ-i Rahim ve Ana Baba Hakki Allah Teâla (C.C.) söyle buyuruyor: "Ey insanlar! Sizleri bir tek insandan yaratan, o tek insandan erkegi ve disiyi yaratarak bu çiftten bir çok erkek ve kadinlar üretip yeryüzüne yayan Allah'a karsi gelmekten sakininiz. O'nun adini ileri sürerek birbirlerinizden çesitli dileklerde bulundugunuz Allah'dan ve akrabalik baglarini zedelemekten çekininiz. Çünki, Allah sizin üzerinizde devamli bir denetleyicidir." (Nîsâ Sûresi - 1) Yine ulu Allah (C.C.) söyle buyuruyor: "Yoksa idare yetkisi elinize geçse, yeryüzünde kargasalik çikararak ve akrabalik baglarini zedeleyerek bas mi kaldiracaksiniz?! Bu kimseler yok mu? Allah onlari rahmetinden kovarak kulaklarini sagir ve gözlerini kör etmistir." (Muhammed Süresi. 22-23) Hazreti Allah (C.C.) buyuruyor ki: "O kimseler ki, Allah île vardiklari kesin sözlesmeyi bozarak Allah'in isler halde tutulmasini emrettigi münâsebet ve baglari keserler ve yeryüzünde kargasalik çikarirl...